Univerzita PardubiceFakulta filozofická

Univerzita Pardubice

Zaměstnanci
|
Studenti
English

Publikace detail

Can Narratoscepticism Be a Valid Alternative? A Critique of Strawson’s Episodicity Argument

Autoři: Lukic Vladimir

Rok: 2024

Druh publikace: článek v odborném periodiku

Název zdroje: Conatus - Journal of Philosophy

Strana od-do: 73-87

Tituly:

Jazyk	Název	Abstrakt	Klíčová slova
cze	Může být naratoskepticismus platnou alternativou? Kritika Strawsonova argumentu o epizodičnosti	Tento článek polemizuje s kritikou Galena Strawsona vůči narativní tezi identity. Strawson tvrdí, že narativní teze nedokáže adekvátně popsat jedince s epizodickým vnímáním sebe sama. Tvrdím však, že koncept epizodičnosti je sám o sobě problematický a že bychom měli zpochybnit jeho platnost. Prvním krokem k tomuto cíli je rozklíčovat Strawsonovu představu o já, která je směsicí kulturního a sociálního aspektu a je vnímána různě různými lidmi. Následně se pokusím aplikovat kritiku jeho metody na základě této představy. Kladu otázku ohledně vztahu mezi epizodickým a diachronním a nakonec argumentuji, že jak z kulturního, tak biologického hlediska je přijetí diachronního aspektu já nezbytné, až na velmi malé množství případů. Hlavním závěrem je tedy to, že Strawsonova teze je omezující, ale nepředstavuje platnou alternativu k narativní tezi identity.	the self; narrativity thesis; episodicity; diachronicity; Galen Strawson
eng	Can Narratoscepticism Be a Valid Alternative? A Critique of Strawson’s Episodicity Argument	This paper argues against Galen Strawson’s criticism of the narrativist identity thesis. Strawson points out that the narrativist thesis fails to portray those with an episodic perception of themselves. I claim that episodicity is rather problematic and that we should question the validity of this notion. The first step in this goal is to decipher Strawson’s basis of the self which is an amalgam between the cultural and social and is perceived differently by different people. Afterwards, I will try to use the claims derived from Strawson’s basis and apply the critique of his method. I pose a question about the relationship between episodic and diachronic and, ultimately, argue that both culturally and biologically, assuming the diachronic aspect of the self is necessary, apart from the very small number of cases. In this sense, the main conclusion is that Strawson’s thesis is limiting but does not pose a valid alternative to the narrativist identity thesis.	the self; narrativity thesis; episodicity; diachronicity; Galen Strawson