Přejít k hlavnímu obsahu

Přihlášení pro studenty

Přihlášení pro zaměstnance

Publikace detail

Generosity of spirit and moral criticism: how the 'one who loves' overcomes self-righteousness
Rok: 2025
Druh publikace: kapitola v odborné knize
Název zdroje: Kierkegaard's Works of Love : a critical guide
Název nakladatele: Cambridge University Press
Místo vydání: Cambridge
Strana od-do: 169-188
Tituly:
Jazyk Název Abstrakt Klíčová slova
cze Velkorysost ducha a morální kritika: jak „ten, kdo miluje“ překonává sebestřednost Tato kapitola se zaměřuje na úvahu z Kierkegaardovy díla Works of Love „Láska zakrývá množství hříchů“ (a v příslušných případech také na Kierkegaardovy rozpravy na toto téma z roku 1843) a zkoumá postavu „toho, kdo miluje“ [den Kjerlige]. Na základě úvahy o mlčení, zmírňujících vysvětleních a odpuštění a některých argumentech z mé knihy Love’s Forgiveness o tom, jak láska vnímá nejednoznačné důkazy, načrtávám obrysy ctnosti, která se projevuje u den Kjerlige: velkorysost ducha. Poté se ptám: Pokud bychom brali Kierkegaardův portrét den Kjerlige vážně, jaké by to mělo důsledky pro současný morální a sociální diskurz? Jak by se taková osoba zapojila do morální kritiky nebo sociální kritiky? Co to naznačuje o kontroverzní kategorii „mikroagresí“? láska; velkorysost; sociální trest
eng Generosity of spirit and moral criticism: how the 'one who loves' overcomes self-righteousness This chapter focuses on the Works of Love deliberation “Love Hides a Multitude of Sins” (and, where relevant, Kierkegaard’s 1843 discourses on that topic), exploring the figure of the “one who loves” [den Kjerlige]. Drawing on the deliberation’s discussion of silence, mitigation explanations and forgiveness, and some arguments from my book Love’s Forgiveness about love’s way of seeing ambiguous evidence, I sketch the contours of a virtue manifested in den Kjerlige: generosity of spirit. I then ask: If we took seriously Kierkegaard’s portrait of den Kjerlige, what are the implications for contemporary moral and social discourse? How would such a person engage in moral criticism or social critique? What does this suggest about the controversial category of “microaggressions?” Through a consideration of “Love Hides” (section 1), some recent work on the ethics of “social punishment,” especially online public shaming (section 2), and contemporary debates about microaggressions (section 3), this exercise in “applied Kierkegaard” will argue that Kierkegaard’s deliberation offers an important counterweight to hyper-suspicion, judgementalism and self-righteousness in a polarized world. Love, generosity of spirit, self-righteousness, social punishment, public shaming, microaggressions.