Univerzita Pardubice Fakulta filozofická

Univerzita Pardubice

Zaměstnanci
|
Studenti
English

Publikace detail

"Nesvobodná vůle je mytologie." Nietzsche a Kant

Autoři: Sikora Ondřej

Rok: 2023

Druh publikace: článek v odborném periodiku

Název zdroje: Filozofia

Strana od-do: 194-210

Tituly:

Jazyk	Název	Abstrakt	Klíčová slova
cze	"Nesvobodná vůle je mytologie." Nietzsche a Kant	Cílem studie je prozkoumat základní paradoxy Nietzscheho pojetí svobody v knize Mimo dobro a zlo z perspektivy Kantovy filozofie svobody. Analýza vybraných aforismů ukazuje, že Nietzscheho ambivalentní výroky týkající se vůle a svobody nejsou výrazem nekonzistence, ale spíše nastiňují filozofii svobody, která má podobu osvobozující dekonstrukce ideje svobodné vůle. Zároveň se ukazuje, že v této filozofii lze číst radikalizaci některých kantovských motivů. Těmi jsou scientologická kritika, autonomie lidské bytosti a z ní vycházející étos svobodného sebeurčení. Na druhé straně Nietzsche překračuje Kanta tím, že odmítá dvě striktně odlišné sféry a také tím, že zdůrazňuje legitimní pluralitu řečových aktů týkajících se svobody. V důsledku toho se mu daří myslet svobodu jako projev lidského bytí v tomto světě. Nietzscheho filosofie vůle bývá často interpretována přísně naturalisticky. Interpretace těchto kantovských rysů však odhaluje nedostatečnost naturalistické interpretace Nietzscheho.	Nietzsche;Kant;svoboda;vůle;autonomie
eng	“Unfree Will is Mythology”: Nietzsche and Kant	The aim of the study is to explore the basic paradoxes of Nietzsche’s conception of freedom in Beyond Good and Evil from the perspective of Kant’s philosophy of freedom. The analysis of selected aphorisms shows that Nietzsche’s ambiva-lent statements regarding will and freedom are not expressions of inconsistency, but rather they outline a philosophy of freedom that takes the form of a liberating deconstruction of the idea of free will. At the same time, it turns out that in this philosophy one can read a radicalization of some Kantian motifs. These are sci-entistic criticism, the autonomy of human being and the ethos of free self-deter-mination stemming from it. On the other hand, Nietzsche transcends Kant by rejecting two strictly distinct spheres, as well as by emphasizing the legitimate plurality of speech acts regarding freedom. As a result, he succeeds in thinking freedom as an expression of human being in this world. Nietzsche’s philosophy of the will is often interpreted in a strictly naturalistic way. However, an inter-pretation of these Kantian features reveals the insufficiency of naturalistic inter-pretation of Nietzsche.	Nietzsche;Kant;Freedom;Will;Autonomy