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Publikace detail

Sumus omnes Hussitae ignorantes. Wir sind alle Hussiten, ohne es zu wissen.
Autoři: Čapek Jan
Rok: 2017
Druh publikace: ostatní - konference, koncert
Název nakladatele: Univerzita Osijek
Strana od-do: nestránkováno
Tituly:
Jazyk Název Abstrakt Klíčová slova
eng Sumus omnes Hussitae ignorantes We all are Hussites, without knowing it The reformation in Germany changed the world and subsequently created entirely different ethical and economic conditions. Martin Luther and John Calvin did not come out of nothing. A whole century before, the era was characterised by a series of attempts at religious reform. Two of Luther’s predecessors lived in Bohemia: Jan Hus (about 1369-1415) and Jerome of Prague (about 1378/79-1416). The latter studied in Oxford where he was inspired by the teachings of John Wyclif and brought these ideas to Prague. There they inspired the Dean of the Arts Faculty, Jan Hus, to deliver great sermons. Jan Hus also received enthusiastic support from the Bohemian aristocracy, the Prague middle class and the common people. His reformation was therefore more than just a theological affair, it became a political power factor and a revolutionary project. In 1415 Hus was summoned to the Council of Constance, where he was condemned and burnt to death, despite being promised safe passage. His death as a martyr triggered revolts in Bohemia, leading to the Hussite civil wars. The Hussites’ most important demands (free sermons based on the Bible, Communion provided in bread and wine, separation of church and state rule, the overcoming of social injustices) and church services in the national language were to become central demands of Luther, but they had already been implemented in Bohemia a hundred years earlier. John Wycliffe, Jan Hus, Jerome of Prague, Hussites, Reformation in Bohemia, Council of Constance, death as a martyr, commercialization of indulgences, Protestantism, calvinism.
ger Sumus omnes Hussitae ignorantes. Wir sind alle Hussiten, ohne es zu wissen. Die Reformation in Deutschland und Martin Luther kamen nicht aus dem Nichts. Schon ein Jahrhundert vor ihm war die Zeit von verschiedenen religiösen Reformversuchen bestimmt. Zwei von Luthers Vorläufern lebten in Böhmen, es waren Jan Hus (ca. 1369-1415) und Hieronymus von Prag (ca. 1378/9-1416), der als Student in Oxford John Wycliffes Gedanken nach Prag brachte und den damaligen Dekan der dortigen philosophischen Fakultät, Jan Hus, damit zu großen Predigen inspirierte. Jan Hus erhielt auch eine begeisterte Unterstützung durch den böhmischen Adel, das Prager Bürgertum sowie das einfache Volk. Seine Reformation blieb deshalb keine binnentheologische Angelegenheit, sondern wurde zu einer politischen Macht und einem revolutionären Vorhaben. 1415 wurde Jan Hus zum Konzil von Konstanz geladen, dort aber verurteilt und verbrannt, obwohl ihm freies Geleit zugesichert worden war. Sein Märtyrertod löste in Böhmen Aufstände aus, die in die bürgerkriegsähnlichen Hussitenkriege (1419-1436) mündeten. Die wichtigsten Forderungen der Hussiten (freie, biblische Predigten; Austeilung des Abendmahls in Brot und Wein; Trennung von Kirche und weltlicher Herrschaft; Überwindung von gesellschaftlichen Ungerechtigkeiten) sowie Gottesdienst in der Landessprache, also zentrale Forderungen Luthers, waren schon einhundert Jahre vor ihm in Böhmen umgesetzt worden. John Wycliffe, Jan Hus, Hieronymus von Prag, Hussiten, Reformation in Böhmen, Konzil von Konstanz, Märtyrertod, Ablasshandel, Protestantismus.