Přejít k hlavnímu obsahu

Přihlášení pro studenty

Přihlášení pro zaměstnance

Publikace detail

FRACTURED PLURALISM. THE PROSPECTS OF POLITICAL LIBERALISM IN THE AGE OF VIBES
Autoři: Cíbik Matej | Hardoš Pavol
Rok: 2025
Druh publikace: článek v odborném periodiku
Název zdroje: Etica & politica = Ethics and politics = Etica e politica
Strana od-do: 39-58
Tituly:
Jazyk Název Abstrakt Klíčová slova
cze Roztříštěný pluralizmus Politický liberalismus, jak u Rawlse, tak v následné tradici, vychází z „faktu pluralismu“ komplexních doktrín, z nichž některé jsou rozumné. Zatímco pojmu rozumnosti se věnovala dostatečná pozornost, základnímu modelu pluralismu nikoli. V tomto článku nejprve analyzujeme Rawlsovo chápání pluralismu a docházíme k závěru, že kvůli svému silnému zaměření na „doktríny“ je příliš intelektualistické a jako takové nedokáže přesně popsat roztříštěnou povahu (zejména) současných společností. Současné společenské neshody jsou často založeny na protichůdných intuicích, pocitech nebo „vibracích“ a nezahrnují komplexní, vnitřně konzistentní systémy přesvědčení a hodnot. Tato nedostatečnost u Rawlse má své důsledky, protože deskriptivně přesný popis současného pluralismu představuje řadu výzev pro typické formulace politického liberalismu a některé z jeho klíčových konceptů. V druhé polovině článku tyto výzvy rozpracováváme pro dva z nich: překrývající se konsenzus a (ne)rozumnost. Rawls, pluralizmus
eng FRACTURED PLURALISM. THE PROSPECTS OF POLITICAL LIBERALISM IN THE AGE OF VIBES Political liberalism, both in Rawls and in the subsequent tradition, takes as its point of departure the “fact of pluralism” of comprehensive doctrines, some of which are reasonable. But while the notion of reasonableness has received ample attention, the underlying model of pluralism has not. In this paper, we first analyze the Rawlsian understanding of pluralism and conclude that, because of its heavy focus on “doctrines”, it is overly intellectualistic and, as such, it fails to accurately describe the fractured nature of (especially) contemporary societies. Current social disagreements are often based on conflicting intuitions, feelings, or “vibes”, and they do not involve comprehensive, internally consistent systems of beliefs and values. This inadequacy in Rawls has its consequences, as a descriptively accurate account of contemporary pluralism presents a series of challenges for the typical formulations of political liberalism and some of its key concepts. In the second half of the paper, we elaborate these challenges for two of them: overlapping consensus and (un)reasonableness. Rawls, Pluralism, Doctrines