Publikace detail

Netragická láska? Amor fati a péče o tělo

Autoři: Sikora Ondřej

Rok: 2024

Druh publikace: kapitola v odborné knize

Název zdroje: Péče o duši. Sborník k jubileu Štěpána Špinky

Název nakladatele: OIKOYMENH

Místo vydání: Praha

Strana od-do: 180-197

Tituly:

Jazyk	Název	Abstrakt	Klíčová slova
cze	Netragická láska? Amor fati a péče o tělo	Kapitola se zabývá motivem lásky v Nietzscheho myšlení. Tento motiv lze nalézt na pomyslném vrcholu jeho díla, nejen v řadě roztroušených poznámek. V nich Nietzsche popisuje různé modality lásky. Zatímco „nitrosvětské“ modality jsou charakterizovány zásadní ambivalencí, kdy láska je nutně spjata se se svým protějškem, jímž je nenávist, zášť nebo pohrdání, pro celostní lásku s titulem "amor fati" toto neplatí. Cílem kapitoly je odpovědět na otázku, zda tento motiv lze chápat jako takovou modalitu lásky, která je vyňata z "tragické“ ambivalence, a zda lze tedy hovořit o něčem takovém jako netragické lásce. Nepředstavuje tento motiv jen rétorickou proklamaci či "zbožné přání“? Antinomický vztah k motivu resentimentu a jeho těsná spřízněnost s motivem tělesné ctnosti toto podezření vyvracejí a opravňují hovořit o zásadní roli tohoto motivu pro Nietzscheho pozdní myšlení.	amor fati; Nietzsche; péče o tělo
eng	Non-tragic love? Amor fati and care of the body	The chapter is concerned with the motif of love in Nietzsche’s thought. This motif can be found at the imaginary peak of his work, not just in a series of scattered notes. In these, Nietzsche describes the various modalities of love. While the “intra-worldly” modalities are characterized by an essential ambivalence, whereby love is necessarily tied to its counterpart, which is hatred, resentment, or contempt, no similar interdependence seems to apply to “holistic” love, “amor fati.” The aim of the chapter is to answer the question whether this motif can be understood as a modality of love that is exempt from the “tragic” attachment to its opposite, i.e. whether we can speak of something like non-tragic love in its case. After all, is it not just a rhetorical proclamation or “wishful thinking”? The antinomic relation to the motif of “ressentiment” and its close affinity with the motif of bodily virtue refute this suspicion and vindicate the fundamental role of this motif for Nietzsche’s late thought.	amor fati; Nietzsche; care of the body

Vyhledávání

Přihlášení pro studenty

Přihlášení pro zaměstnance

Publikace detail

Katedry

Ústavy

Jak nás najdete?

Služby

Často hledáte