Univerzita Pardubice Fakulta filozofická

Univerzita Pardubice

Zaměstnanci
|
Studenti
English

Publikace detail

O postojích západních křesťanů k islámu v 15.–17. století (se sondou do českého prostředí)

Autoři: Machálek Vít

Rok: 2017

Druh publikace: článek v odborném periodiku

Název zdroje: Pantheon

Strana od-do: 49-68

Tituly:

Jazyk	Název	Abstrakt	Klíčová slova
cze	O postojích západních křesťanů k islámu v 15.–17. století (se sondou do českého prostředí)	Období od 15. do 17. století bylo spojeno s osmanskou expanzí do Evropy. V situaci politického a náboženského ohrožení byly postoje křesťanů k islámu určovány především strachem a protimuslimskými stereotypy. Způsob psaní o islámu však souvisel s konfesním bojem uvnitř křesťanství. Už v době bojů mezi českými husity a katolíky byli protivníci spojováni s muslimy. Podobný fenomén se stal později ještě zjevnějším v diskusích mezi luterány, kalvinisty a katolíky. Jak protestanti, tak katolíci obviňovali druhou stranu ze spřízněnosti s islámem. Existovali i autoři, kteří naopak volali po jednotě křesťanů v boji proti Osmanům, v obou případech však bylo téma islámu jen součástí komunikace mezi křesťanskými konfesemi. Jak katoličtí, tak protestantští polemikové psali výhradně pro křesťanské čtenáře a stavěli islám do protikladu k pravověří. Renesanční humanisté však chtěli někdy oslovit i muslimy a hledali společnou půdu mezi křesťanstvím a islámem. Někteří z nich spatřovali v islámu předstupeň křesťanství. Existovali však také racionalisté, kteří dávali islámskému unitárnímu monoteismu přednost před křesťanským trojičním monoteismem. Postoje k islámu byly součástí diskuse mezi katolicismem, protestantismem a moderním racionalismem.	Mezináboženské vztahy; osmanské výboje; křesťanství; islám; renesance; reformace; racionalismus.
eng	On the Attitudes of Western Christians Towards Islam in the 15th–17th Centuries (With a Probe into the Czech Environment)	The period from the 15th to the 17th centuries was connected with the Ottoman expansion to Europe. In the situation of a political and religious threat, attitudes of Christians towards Islam were defined in particular by fear and anti-Muslim stereotypes. The way of writing on Islam was, however, also connected with confessional struggles within Christianity. Already at the time of clashes between Czech Hussites and Catholics were adversaries associated with Muslims. A similar phenomenon was even more pronounced later in discussions among Lutherans, Calvinists and Catholics. Both Protestants and Catholics accused the other of an affinity with Islam. There were also authors who on the contrary called for Christian unity in the struggle against Ottomans, but in both cases the theme of Islam was only part of interdenominational communication among Christians. Both Catholic and Protestant polemists wrote exclusively for Christian readers and set Islam against the orthodox faith. Renaissance humanists, however, sometimes wanted to address Muslims too, and searched for a common ground between Christianity and Islam. Some of them saw Islam as a first degree of Christianity, but there were also rationalists who preferred Islamic Unitarian monotheism over Christian Trinitarian monotheism. Attitudes towards Islam were part of the debate among Catholicism, Protestantism and modern rationalism.	Interreligious relations; Ottoman expansion; Christianity; Islam; Renaissance; Reformation; rationalism.