Publikace detail

Comenius in the Writings of Dietrich Mahnke, Dmytro Chyzhevsky and Jan Patočka

Autoři: Stejskalová Jana

Rok: 2017

Druh publikace: článek ve sborníku

Název zdroje: Nasledie Jana Amosa Komenskogo vzgljad iz 21 veka : materialy meždunarodnogo naučno-praktičeskogo foruma

Název nakladatele: Peterschule

Místo vydání: Petrohrad

Strana od-do: 139-147

Tituly:

Jazyk	Název	Abstrakt	Klíčová slova
cze	Komenský v díle Dietricha Mahnkeho, Dmytra Čyževského a Jana Patočky	Komenský nemůže být z hlediska různorodosti svého díla striktně přiřazen k určité kulturní epoše. Cílem mého příspěvku je poukázat na to, jak na zařazení Komenského pohlížejí tři různí komeniologové, a to Dietrich Mahnke, Dmytro Čyževskyj a Jan Patočka. Pro Mahnkeko byl Komenský typickým představitelem barokní metafyziky - konstruktivního racionalismu. Podobě Čyževskyj je přesvědčen, že pro Komenského je charakteristický universalismus spřízněný s dobou barokní. Nakonec Jan Patočka ukazuje, že Komenského dílo je svébytnou syntézou mystiky a racionalismu.	Komenský; Mahnke; Čyževskyj; Patočka; syntéza mystiky a racionalismu
eng	Comenius in the Writings of Dietrich Mahnke, Dmytro Chyzhevsky and Jan Patočka	Comenius cannot be strictly assigned to a specific cultural epoch because of the diversity of his work. The aim of this paper is to highlight the views of three comeniologists — Dietrich Mahnke, Dmytro Chyzhevsky and Jan Patočka — regarding Comenius’ categorization. For Mahnke, Comenius was a typical representative of Baroque metaphysics — constructive rationalism. Similarly, Chyzhevsky is convinced that Comenius is characterised by universalism related to the Baroque era. Finally, Jan Patočka shows that Comeniusʼ work is a unique synthesis of mysticism and rationalism.	Comenius; Mahnke; Chyzhevsky; Patočka; synthesis of mysticism and rationalism

Search

Přihlášení pro studenty

Přihlášení pro zaměstnance

Publikace detail

Katedry

Ústavy

Často hledáte