Skip to main content

Login for students

Login for employees

Publication detail

Comenius in the Writings of Dietrich Mahnke, Dmytro Chyzhevsky and Jan Patočka
Authors: Stejskalová Jana
Year: 2017
Type of publication: článek ve sborníku
Name of source: Nasledie Jana Amosa Komenskogo vzgljad iz 21 veka : materialy meždunarodnogo naučno-praktičeskogo foruma
Publisher name: Peterschule
Place: Petrohrad
Page from-to: 139-147
Titles:
Language Name Abstract Keywords
cze Komenský v díle Dietricha Mahnkeho, Dmytra Čyževského a Jana Patočky Komenský nemůže být z hlediska různorodosti svého díla striktně přiřazen k určité kulturní epoše. Cílem mého příspěvku je poukázat na to, jak na zařazení Komenského pohlížejí tři různí komeniologové, a to Dietrich Mahnke, Dmytro Čyževskyj a Jan Patočka. Pro Mahnkeko byl Komenský typickým představitelem barokní metafyziky - konstruktivního racionalismu. Podobě Čyževskyj je přesvědčen, že pro Komenského je charakteristický universalismus spřízněný s dobou barokní. Nakonec Jan Patočka ukazuje, že Komenského dílo je svébytnou syntézou mystiky a racionalismu. Komenský; Mahnke; Čyževskyj; Patočka; syntéza mystiky a racionalismu
eng Comenius in the Writings of Dietrich Mahnke, Dmytro Chyzhevsky and Jan Patočka Comenius cannot be strictly assigned to a specific cultural epoch because of the diversity of his work. The aim of this paper is to highlight the views of three comeniologists — Dietrich Mahnke, Dmytro Chyzhevsky and Jan Patočka — regarding Comenius’ categorization. For Mahnke, Comenius was a typical representative of Baroque metaphysics — constructive rationalism. Similarly, Chyzhevsky is convinced that Comenius is characterised by universalism related to the Baroque era. Finally, Jan Patočka shows that Comeniusʼ work is a unique synthesis of mysticism and rationalism. Comenius; Mahnke; Chyzhevsky; Patočka; synthesis of mysticism and rationalism