University of PardubiceFaculty of Arts and Philosophy

University

Employees
|
Students
Česky

Publication detail

Moral Virtues in J. A. Comenius’ Mundus Moralis

Authors: Šolcová Kateřina

Year: 2017

Type of publication: článek v odborném periodiku

Name of source: Ethics & Bioethics

Page from-to: 119-126

Titles:

Language	Name	Abstract	Keywords
cze	Pojetí ctností v Komenského Morálním světě	Cílem stati je rekonstruovat Komenského pojetí morálních ctností, jak je představeno v Morálním světe (Mundus moralis), jenž je obsažen v Komenského díle De rerum humanarum emendatione consultatio catholica, zejména s ohledem na vztah, který má uvážlivost (prudentia) vůči ostatním kardinálním ctnostem. Komenského pojetí ctností je dále porovnáno s aristotelsko-scholastickým učením formulovaným především Tomášem Akvinským. V závěru je ukázáno, že je to právě postavení uvážlivosti, jakožto rozumové ctnosti, které významným způsobem spojuje Komenského koncepci s aristotelsko-tomistickou tradicí.	Komenský; morální ctnosti; kardinální ctnosti; uvážlivost; Aristoteles; Tomáš Akvinský
eng	Moral Virtues in J. A. Comenius’ Mundus Moralis	The aim of the article is to reconstruct Jan Amos Comenius’ (1592–1670) conception of moral virtues as it is presented in his major work General Consultation on an Improvement of All Things Human (De rerum humanarum emendatione consultatio catholica), mainly in its part Pansophia – Mundus Moralis with respect to the role which prudence plays (prudentia) in relation to the other cardinal virtues – fortitude (fortitude), justice (justitia), and temperance (temperantia). Comenius’ conception of virtues is further compared with the traditional Aristotelian-Scholastic doctrine formulated prevailingly by Aquinas. In conclusion, it is shown that it is the position of prudence (prudentia), as an intellectual virtue that connects significantly Comenius with the Aristotle-Thomistic tradition in this perspective.	Comenius; moral virtues; cardinal virtues; prudence; Aristotle; Aquinas