Skip to main content

Login for students

Login for employees

Publication detail

El encuentro de Pachamama con la economía global:una reflexión sobre las paradojas del proyecto político boliviano
Authors: Jetmarová Jana
Year: 2012
Type of publication: kapitola v odborné knize
Name of source: Elohi: Indigenous peoples and the environment
Publisher name: Presses Universitaires de Bordeaux
Place: Bordeaux
Page from-to: 87-102
Titles:
Language Name Abstract Keywords
cze Setkání Pachamamy s globální ekonomikou: úvaha nad protimluvy bolivijského politického projektu Bolívie je jednou z prních zemí, které ratifikovaly zákon o právech Matky Země. Bolívie se inspirovala aymarskou a kečujskou kosmovizí a rozšířila koncept lidských práv i na přírodu, která se v právním smyslu stala rovnocenným partnerem lidské spolčenosti. Stejně tak nová bolivijská ústava zdůrazňuje ochranu životního prostředí. Bolivijská vláda ale současně zahájila intenzivní proces modernizace a sociálních reforem, které jsou financovány primárně zroji, pocházejícími z těžby a komercializace přírodních surovin. Je toto ekonomické směřování a související závislost na globálním trhu slučitelné s indigenním konceptem "dobrého života"? "Snažíme se žít dobře, nikoli žít lépe. Žít lépe znamená žít na něčí úkor". Jsou tato slova Eva Moralese slučitelná s politickou a ekonomickou orientací současné Bolívie? Bolívie, Práva Matky Země, Nová politická ústava, fosilní paliva, lithium
eng Encounter of Pachamama with Globalised Economy Bolivia is one of the first states where the Law of Rights of Mother Earth has been ratified. According to the Aymara and Quechua understanding of universe, the western concept of human right has been extended to the nature as equal partner of human society. But at the same time, Bolivian government started modernisation process and social reforms financed primarily by earnings coming from export of natural resources, especially hydrocarbons abroad. Is this economical course and dependence on globalized international market compatible with indigenous principle of suma qamaña (good life)? “We are trying to live good, not to live better. To live better means to live at someone´s expense“ Are these words uttered by Evo Morales feasible in the current Bolivia? Bolivia, Rights of Mother Earth, New political constitution, hydrocarbons, lithium