Publication detail

Řecké dědictví na Západě - monasticismus, misie a střední Evropa ve středověku

Authors: Stejskal Jan

Year: 2009

Type of publication: ostatní - dizertace

Publisher name: Univerzita Palackého v Olomouci

Place: Olomouc

Page from-to: 44-48

Titles:

Language	Name	Abstract	Keywords
cze	Řecké dědictví na Západě - monasticismus, misie a střední Evropa ve středověku	Tématem obhájené habilitační práce je zájem o křesťanské misie na přelomu 10. a 11. stol., které směřovaly do střední Evropy z oblastí se silnou byzantskou kulturní tradicí (zvláště z teritorií někdejšího Ravennského exarchátu). Budou předloženy důkazy ukazující na daleko starší kulturní výměnu s tím, že Soluňská mise nebyla jedinou reprezentací východní spirituality, která se představila ve středu Evropy. Nejvýznamnějším dokladem je např. Codex Forojuliensis, dlouhou dobu uchovávaný v ?řeckém klášteře? poblíž Ravenny. Rukopis obsahuje záznamy jmen slovanského původu, většiny z 9. stol. Tato tradice (včetně místa u Ravenny) byla využita za doby vlády Oty III. misiemi formujícími se na ostrově Pereon z popudu sv. Romualda a jeho následovníků (Benedikta a Jana z Ravenny, Bruna z Querfurtu atd.). Misie pak směřovaly do Polska, k Polabským Slovanům, k Baltům, do Čech, Uher i Ruska. ?Obrození? přišlo ve století 15., ale v opačném směru ? tentokrát ze střední do jižní Evropy, jako symbolický návrat zpět ke kořenům.	Byzanc, Ravennský exarchát, Střední Evropa, misie,svatý Vojtěch, Camaldoli, svatý Romuald
eng	Greek Heritage in the West - Monasticism, Missions and Central Europe in the Middle Ages	On the case of Christian missions of the 10th and 11th to Central Europe my defended "habilitation thesis" proves the strong tradition of Byzantine (Exarchate of Ravenna) cultural influence. Thesis presents the evidence that the cultural exchange started long time before that and the mission of Constantine and Methodius was not the only representation of eastern spirituality in Central Europe. The most important evidence is the Codex Forojuliensis, preserved in monastery near Ravenna, which contains inscriptions of names of Slavic origin (mostly written during the 9th century). This heritage was used during the period of Otto III by missions formed in the island of Peron by St. Romuald and his followers (Benedict and John of Ravenna, Bruno of Querfurt etc.). These missions had been headed to Poland, Elbe Slavs, and Baltic area, Bohemia, Hungary and Russia etc. Its revival came again in the 15th century ? but in the opposite way ? from Central to Southern Europe, as symbolic return back to the origin.	Health, alcoholism, catholic preachments, 19th century

Search

Login for students

Login for employees

Publication detail

University of Pardubice

Other Parts

Map

Services

Popular Links